Mitos Dan Tabu Di Kalangan Wanita Hamil Apresiasi Dan Resistensi Kaum Ibu Terhadap Kearifan Tradisional Masyarakat Melayu Riau

Abstract

Penelitian ini berusaha menjawab sejauh mana apresiasi kaum wanita (ibu hamil) dalam memaknai mitos dan tabu hemiil yang masih diyakini dan dipraktekkan masyarakat ?. Serta apa sebenarnya makna kearifan tradisional {local wisdom) yang melatar-belakangi motif mitos dan tabu itu tercipta dalam masyarakat Melayu ?. Sejauhmana keyakinan mitos dan tabu itu kondusif untuk kesehatan ibu hamil ?. Dan bagaimana pula peran relasi jender (suami istri) dan intervensi keluarga (orang tua/mertua) turut memberi apresiasi dan resistensi tentang hal-hal seperti itu ?. harus diakui dalam khasanah budaya kita yamg masih banyak percaya terhadap kejadian alam gaib dan sinkronisasi antara kehidupan mistis dengan kehidupan nyata tampaknya masih diyakini secara kuat. Demikian pula dalam siklus kehidupan (Uje drck) di mana diyakini pada masa kehidupan setiap orang itu terjadinya berbagai masa kristis. Berbagai masa kritis itu perlu dilakukan berbagai upacara inisiasi sebagai bargaining dan negosiasi dengan mahluk atau alam gaib yang mengantarainya. Demikian pula dalam proses kehamilan, kelahiran dan kematian manusia, ketiganya itu masih d i anggap sebagai kejadian yang penuh misteri dan mistis. Oleh karena kejadian-kejadian itu dianggap masih penuh misteri, maka tabu dan mitos yang melatar belakangi kejadian itupun semakin menjadi dan menguat saja bagi sebagian masyarakat kita — meskipun mereka telah tersentuh kehidupan modern — sebagaimana layaknya di Desa Koto Baru. Mitos yang paling diyakini oleh sebagian masyarakat Koto Baru antara lain, masih adanya kepercayaan terhadap air susu pertama itu yang berwama kuning dan agak sedikit berbau. Air susu ini dianggap adalah air susu yang basi dan kotor, maka banyeik di kalangan ibu-ibu membuang air susu ini ( yang nota bene sebenamya banyak mengandung kolostrum) dibuang secara percuma).